NEW DELHI ഒക്ടോബർ 4:

, ക്ഷമ എന്നത് പ്രതികാരത്തേക്കാൾ പരിഷ്കരണമാണെന്നും വിദ്വേഷത്തേക്കാൾ സംവാദമാണെന്ന് ഉപരാഷ്ട്രപതി. ഭഗവാൻ മഹാവീർ സ്മൃതി സമിതിയുടെയും ജൈന മഹാസഭയുടെയും മഹാപർവ ക്ഷമാപന ചടങ്ങിൽ സംസാരിക്കവെയാണ് ഉപരാഷ്ട്രപതി സി. പി. രാധാകൃഷ്ണൻ ഇക്കാര്യം പറഞ്ഞത്. ശത്രുതയേക്കാൾ അനുരഞ്ജനത്തിന്റെ പാത തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നുവെന്നും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. അഹിംസ എന്നത് അക്രമത്തിൻറെ അഭാവം മാത്രമല്ല, ചിന്തയിലും സംസാരത്തിലും പ്രവൃത്തിയിലും അക്രമത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുന്നതുമാണ്. യഥാർത്ഥത്തിൽ വികസിതമായ ഇന്ത്യയിൽ പൗരന്മാർക്കിടയിൽ വിശ്വാസവും കുടുംബങ്ങളിലെ മൂല്യങ്ങളും യുവാക്കളുടെ സ്വഭാവവും സമൂഹത്തിൽ അനുകമ്പയും ഉണ്ടായിരിക്കണമെന്നും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.

ഭഗവാൻ മഹാവീർ സ്മൃതി സമിതിയും ഡൽഹി ജൈന മഹാസഭയും വിജ്ഞാൻ ഭവനിൽ സംഘടിപ്പിച്ച മഹാപർവ ക്ഷമാപന സമരോഹ്-2026ൽ സംസാരിക്കുക ആയിരുന്നു ഉപരാഷ്ട്രപതി. പഞ്ചാബ് ഗവർണർ ഗുലാബ് ചന്ദ് കട്ടാരിയ, ഭഗവാൻ മഹാവീർ സ്മൃതി സമിതി പ്രസിഡന്റ് കനയ്യലാൽ ജെയിൻ, ജൈന മഹാസഭ ഡൽഹി പ്രസിഡന്റ് ദിനേശ് ദോഷി, ആചാര്യ വിശുദ്ധ സാഗർജി മുനിരാജ്, ശ്രീ ജെയിൻ തരുൺ സമാജ് ഭഗവാൻ മഹാവീർ സ്മൃതി സമിതി ജനറൽ സെക്രട്ടറി വിപിൻ ജെയിൻ, മുനിശ്രീ ഉദിത് കുമാർ ജി, മുനിശ്രീ തീർത്ഥ നിർവാൻ വിജയ് ജി, ഉപാധ്യായ രവീന്ദ്ര മുനി ജി എന്നിവർ ചടങ്ങിൽ പങ്കെടുത്തു.

ക്ഷമ ഒരു മതപരമായ ആചാരം മാത്രമല്ലെന്നും ഒരു മനുഷ്യന്റെ ഹൃദയത്തിൽ പരിവർത്തനത്തിനുള്ള അവസരമാണെന്നും ഉപരാഷ്ട്രപതി പറഞ്ഞു. ജൈന പാരമ്പര്യം ക്ഷമയെ ഒരു ആത്മീയ പരിശീലനമാക്കി മാറ്റിയ ആഴം ഇന്ന് ഇന്ത്യയ്ക്കും എല്ലാ മനുഷ്യവർഗത്തിനും പ്രസക്തമാണ്. തമിഴ് സാഹിത്യത്തിനും സംസ്കാരത്തിനും ജൈനമതം ഗണ്യമായ സംഭാവനകൾ നൽകിയിട്ടുണ്ട്. ജൈന പണ്ഡിതന്മാരും സന്യാസിമാരും ക്ലാസിക്കൽ തമിഴ് സാഹിത്യത്തിന്റെ വികസനത്തിന് സംഭാവന നൽകി. തമിഴ്നാട്ടിലെ പുരാതന ജൈന ക്ഷേത്രങ്ങളുടെയും പഠന കേന്ദ്രങ്ങളുടെയും സാന്നിധ്യവും ഈ ബന്ധം കാണിക്കുന്നു.

ജൈന തത്ത്വചിന്തയുടെ സാർവത്രിക സന്ദേശത്തെ പരാമർശിച്ചുകൊണ്ട്, എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളോടും സൗഹാർദ്ദത്തിന്റെയും ആരോടും വിദ്വേഷത്തിന്റെയും മനോഭാവം ഇന്ത്യയുടെ 'വസുധൈവ കുടുംബകം' എന്ന നാഗരിക ആശയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. സംഘർഷവും അക്രമവും നിറഞ്ഞ ഒരു ലോകത്ത്, ഭഗവാൻ മഹാവീരന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ സമാധാനം, സംഭാഷണം, സഹവർത്തിത്വം, അനുകമ്പ എന്നിവയുടെ പാത കാണിക്കുന്നു.

ഭഗവാൻ മഹാവീരൻ മനുഷ്യരാശിക്ക് ആന്തരികവിജയത്തിലേക്കുള്ള പാത കാണിച്ചുതന്നുവെന്ന് ഉപരാഷ്ട്രപതി പറഞ്ഞു. കോപം, അസഹിഷ്ണുത, പ്രതികാരം എന്നിവയെ മറികടക്കുന്നതാണ് യഥാർത്ഥ ശക്തി. അഹിംസയെ ശാരീരിക അതിക്രമവുമായി മാത്രം ബന്ധപ്പെടുത്തരുത്. ചിന്തയിലും സംസാരത്തിലും പ്രവൃത്തിയിലും അക്രമത്തിൽ നിന്ന് മുക്തരാകുന്നതും അഹിംസയുടെ ഭാഗമാണ്.

അനീതി സ്വീകരിക്കുകയോ സത്യത്തിൽ വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്യുകയോ അല്ല ക്ഷമിക്കൽ എന്ന് അർത്ഥമാക്കുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. ക്ഷമാപണം എന്നാൽ പ്രതികാരത്തിന് പകരം തിരുത്തലിന്റെ പാത തിരഞ്ഞെടുക്കുക, വിദ്വേഷത്തിന് മേൽ സംഭാഷണം, ശത്രുതയ്ക്ക് മേൽ അനുരഞ്ജനം എന്നിവയാണ്. പരസ്പരബന്ധം വ്യക്തികളെയും കുടുംബങ്ങളെയും അവരുടെ തെറ്റുകൾ അംഗീകരിക്കാനും തർക്കങ്ങൾ പരിഹരിക്കാനും സഹായിക്കും.

---------

Hindusthan Samachar / Sreejith S